ФЭНДОМ


Годзю-рю (один из основных окинавских стилей каратэ, сочетающий комбинации твёрдой и мягкой техники. Основанная в 1920-х годах мастером Тёдзюном Мияги (1888—1953). Один из наиболее распространённых стилей каратэ, существующий в трёх основных вариантах — окинавском, японском и американском. Шеф-инструктором, хранителем традиций и ведущим представителем Международного Окинавского Годзю-Рю является обладатель 10-го дана Морио Хигаонна


Развитее Годзо-Рю

Истоки стиля Годзю-Рю связаны, прежде всего, с именем Канрё Хигаонны, который был создателем и
M 13c8f575

Эмблема Годзю-Рю

видным представителем окинавского стиля Наха-тэ. У Хигаонны обучался и будущий создатель Годзю Рю Тёдзюн Мияги. В 1904 году Мияги вместе с Хигаонной отправился в Китай, где он попал в ту же школу, где ранее обучался сам Хигаонна. Во второй раз Мияги направился в Китай в 1915 году и пробыл там до 1917 года.

В 1928 году Тёдзюн Мияги, будучи уже руководителем «Ассоциации окинавского искусства каратэ», был приглашён в Японию Гогэном Ямагути. В Японии Мияги преподавал каратэ в различных университетах. В то время Мияги реформировал боевое искусство, которое он перенял от Хигаонны и назвал свой стиль «каратэ Годзю-Рю».



Окинавская ветвь Годзю-ро

После смерти Мияги, его официальным преемником стал Хига Сэко (1889—1966). В прошлом этот человек вместе с Мияги учился у Хигаонна, а после смерти учителя он, несмотря на 12-летний стаж (с 1903 года) и практически одинаковый возраст, признал главенство своего коллеги. В 1932 г. Хига открыл собственное додзё в Наха, где стал преподавать Годзю-рю. При жизни Мияги мастер Хига оставался единственным человеком, имевшим право учить этому стилю вне стен додзё Мияги. В 1937-м году ВАБИ присвоил Хига 7-й дан и звание «рэнси» (наставник). А с 1953 по 1966 гг. Хига возглавлял Годзю-рю-синко-кай, и считался вторым (после Мияги) «великим мастером» данного стиля.

После смерти Хига Сэко, его место занял Яги Мэйтоку (1912 г.р.), бывший ученик Мияги с 1926 г. Яги был потомком одной из прославленных «36 китайских семей», поселившихся на Окинаве в 1391 году. Пожилому мастеру помогали его сыновья — Мэйэцу и Мэйтацу.

Вот что вспоминает патриарх об «отце-основателе» Мияги: «Учитель был невысок, но широкоплеч и хорошо сложен. Он обладал проникновенным взглядом, всегда выглядел опрятно. Это был человек спокойный, улыбчивый и скромный. Так как его семья была очень богатой, он мог позволить себе посвятить всю свою жизнь боевым искусствам».

Среди других представителей Окинава-Годзю-рю наиболее известны Миядзато Эйити (родился в 1921 г.), Тогути Сэйкити (1917 г.р.) и Хигаонна Морио (1940 г.р.).


Японская ветвь Годзю-рю

При своей жизни Ямагути Гогэн (1909—1989), по прозвищу «Кот», являлся самым известным японским наставником каратэ Годзю-рю. И хотя некоторые представители окинавских школ пытаются преуменьшить ту роль, которую он сыграл в распространении Годзю-рю по всему миру, его имя вписано золотыми буквами в историю каратэ.

Еще ребенком он начал заниматься кэн-дзюцу в школе Кирино Тосиаки (стиль Дзигэн-рю). Кирино считался одним из лучшим японских фехтовальщиков своего времени. С 1922 г. он занимался окинавским каратэ под руководством выходца с Окинавы, некоего Маруто. После встречи с Мияги, Ямагути стал одним из самых пылких его последователей. Он полностью посвятил себя Годзю-рю. Когда его исключили из университета Кансай (в Осака), он сумел поступить в университет Рицумэйкан (в Киото), известный своим факультетом боевых искусств. К 1932 году у него был уже 10-летний стаж практики каратэ. Поэтому ему удалось быстро освоить стиль Годзю-рю.

Вот что он говорил о Мияги: «Я никогда не встречал человека столь замечательного, как Мияги-сэнсей. Спокойный на вид, но обладавший огромной силой, он тренировался очень упорно, поэтому его тело было прекрасно развито. Наши тренировки в то время сводились, в основном, к дыхательным упражнениям, практике ката и набивке предплечий».

С 1935 по 1937 гг. Ямагути жил на Окинаве, где углубленно постигал суть кумитэ (поединков), а также психологические и энергетические аспекты каратэ. Хотя после 1947 г. мастер Ямагути стал развивать свое собственное направление в Годзю-рю, он навсегда сохранил глубочайшее уважение к окинавскому каратэ. Он называл его «первобытным», в смысле истинного искусства боя не на жизнь, а на смерть, не имеющего ничего общего с соревнованиями, где побеждают или проигрывают по каким-то «правилам», со всеми их условностями.

С 1938 по 1945 гг. Ямагути находился в Маньчжурии, где выполнял тайные задания японских спецслужб. Надо отметить, что Маньчжурия периода японского господства (1932—1945 гг.) словно магнит притягивала к себе многих людей, сыгравших заметную роль в истории современных боевых искусств. Среди них мастер Кинрю (основатель Дзюкэндо), Мацуяма Синсукэ (основатель Кэмпокан-рю), Мотидзуки Минору (основатель Ёсейкан-рю), Накано Митиоми, он же Со Досин (основатель Сёриндзи-Кэмпо), Накаяма Масатоси (реформатор Нихон-Каратэ-Кёкай) и это еще не все.

Об этом периоде его жизни существует множество легенд. В частности, два года, с 1945 по 47-й, он находился в руках советской военной контрразведки СМЕРШ. Бежав из плена, Ямагути вернулся в Японию, где с большой энергией занялся созданием по всей стране филиалов основанной им Ассоциации Годзю-каратэ. Он устраивал многочисленные турниры, а в своем додзё в Токио восстановил древнюю традицию «ути-дэси», — приближенных учеников, своего рода элиты школы.

Спортивные соревнования, начавшие мало-помалу получать распространение в каратэ, Ямагути не любил. Но, как вспоминает его младший сын Госей, он требовал от учеников, чтобы они любой ценой побеждали, если уж принимают участие в спортивных поединках.

Мастер Ямагути имел сложный характер и слыл забиякой. При всем при том он всегда тяготел к мистике. Несколько раз он месяцами жил в горах, в полном одиночестве, предаваясь медитациям на самом краю ущелий и в ледяной воде водопадов. Особенно он любил ката Сантин: «несколько лет ежедневных усилий, и она (эта ката) начинает дарить вам необычные ощущения и сверхъестественные возможности».

Когда Ямагути Гогэн дожил до 80-и лет и почувствовал, что начинает слабеть, он покончил жизнь самоубийством. После него осталась огромная организация, которой руководят трое его сыновей и две дочери.


Американская ветвь Годзю-рю

Стиль Годзю-рю в США развивал Питер Урбан. В свое время он изучал Сёриндзи-рю у Ричарда Кима, потом Кёкусин-рю у Ояма Масутацу и, наконец, продолжил свое образование у Ямагути Гогэна.

В 1959 г. он открыл свою школу в Нью-Джерси. Позже этот мастер переехал в Нью-Йорк, где открыл знаменитое «Чайна-таун-додзё» и основал ассоциацию Годзю-Кай. Среди его учеников можно отметить известного турнирного бойца Рона Ван Клифа, а также Аарона Бэнкса, организатора турниров по фулл-контакт каратэ и кик-боксу.



Особенности Годзю-Рю

Годзю-Рю через Мияги и Хигаонны перенял принципы жёстких систем южно-китайского ушу, сохранив в себе истинное искусство реального поединка.

Годзю Рю является стилем, использующим внутреннюю энергетику человека. В основе карате Годзю Рю лежит техника ближнего боя, что даёт возможность применять его в условиях ограниченного пространства (лифт, транспорт, толпа).

От современного спортивного карате отличается энергетической направленностью и высокой боевой эффективностью.

Ката Годзю-Рю Гогэн Ямагучи, ученик и соратник Тёдзюна Мияги, систематизировал наставления и методики учителя, адаптировав их к традициям японских воинских искусств. Годзю Рю включает 13 ката:

  • Гэкисай-дайити
  • Гэкисай-дайни
  • Сайфа
  • Сэйюнтин
  • Сисотин
  • Сансэйру
  • Сэйпай
  • Курурунфа
  • Сэйсан
  • Супаринпей
  • Большое значение уделяется ката Санчин. В каратэ Годзю Рю имеется два варианта этого ката:
  • Сантин (Тёдзюн Мияги) (или Сантин-дайити) (
  • Сантин (Канрио Хигаонна) (или Сантин-дайни)
  • Тэнсё


Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до

Доджо Кун


Доджо Кун - этическо-моральный кодекс того, кто практикует Годзю-рю. Дабы совершенствоваться не только аки боец, но и стать достойным Человеком, развивать и сохранять добродетели в любой жизненной ситуации.

Перед каждым наставлением произносится "хитотсу", оно переводится как "правило номер один", "первостепенно". Оно произносится перед каждым для того, чтобы показать, что все, из наставлений, равны по значимости.

  • Будьте скромны и вежливы
  • Тренируйтесь, учитывая свои физические возможности
  • Практикуйте добросовестно и творчески
  • Будьте спокойны и быстры
  • Следите за своим здоровьем
  • Живите простой жизнью
  • Не будьте слишком горды или слишком скромны
  • Продолжайте настойчиво тренироваться


Философия Годзю-рю каратэ-до


8 принципов Годзю-рю каратэ-до

На основе этих восьми принципов, из книги "Бубиши ("Бубиси"),создавался и создаётся стиль Годзю-рю. Название стиля, тоже было дано его основателем - Чоджуном Мияги(Тюдзюном Мияги), на основе третьего принципа.

1. Разум един с Небом и Землей.

2. Круговой ритм в теле, подобен циклу солнца и луны.

3. Вдох - это мягкость, выдох - твёрдость.

4. Поступать согласно времени и изменений.

5. Техника наступает тогда, когда отсутствует осознанная мысль.

6. Ноги должны двигаться вперёд и отступать, разделяться и встречаться.

7. Взгляд не упускает даже малейшего изменения.

8. Слух хорошо направлен во всех направлениях.
Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до Философия
Восемь дисциплин изучаемые в Джундокан.

Это основные 8 дисциплин, которые изучаются в стиле Годзю-рю каратэ-до. Они дают первое понятие того, чему может человек научится в процессе тренировок, турниров, экзаменов и т.д., практикуя данное направление.

1. Философия - первый этап обучения, что включает в себя приобретенее этически-моральных качеств, изучения этикета. По мере роста мастерства мы должны нести ответственность за все свои действия, не только при практике в додзе, но и в повседневной жизни. Этот этап начинается с первых шагов в Годзю-рю и продолжается всю жизнь.

2. Ходжо ундо. Джумби ундо - подготовительные и специальные упражнения, с предметами и без них(в парах, самостоятельно), направленные на укрепления тела и духа.

3. Кокю-хо - методы внутреннего дыхания с помощью ката Санчин и Теншо. Кокю-хо включает в себе практику КИКО - умение управлять внутренней энергией (КИ), для того, чтобы сделать тело готовым к ударам и захватам.

4. Ката - определенная последовательность движений, в которых заложены принципы биодинамики стиля и зашифрованные приемы боя(бункай).

5. Бункай - это разбор и анализ движений, заложенных в ката, для применения их в Рандори и Какие

6. Какие - силовое толкание рук. Оно включает в себя ТЬЮТЭ - искусство захватов, корни которого заложены в китайском искусстве Чин-на, а также КЮШО-ДЖИТСУ - искусство ударов по жизненно-важным местам человека.

7. Рандори - этот раздел включает в себя изучения тактики и техники свободного поединка(иригуми), танрен кумитэ(учебного поединка), якусоку кумитэ(обусловленный, договоренный поединок на основе известных обоим сторонам движений).

8. Дэнто/История - история и традиции своей школы и других направлений боевых искусств.